Карачаевцы и балкарцы - единый народ

и высказывания в адрес карачаевцев следует автоматически относить к балкарцам, и наоборот. В настоящее время карачаевцы и балкарцы разделены административно и географически, но общность культуры этих народов остается единой и неделимой.

Этот народ (карачаевцы и балкарцы) отличается хорошими манерами,
выразительным лицом, красивыми чертами лица и высоким ростом. Я отметил, что в этом отношении ни одна нация не похожа так на венгров, как карачаевцы и дигорцы, которых я увидел позднее в Нальчике. Их язык-татарский, а религия - магометанская...

БАССИАНЕ. Историческая справка

Название бассиане производят от самого знаменитого семейства этого рода, которому грузинская география приписывает осетинское происхождение.
По старинному преданию, сохранившемуся среди них,они давно проживали в Кумских степях, вплоть до Дона, но они не могут точно указать этот период.
Их столица, которая, как утверждают, была великолепной, называлась «Кирк-Маджар», что на языке бассиан означает «сорок каменных строений». Они говорят, что развалины Маджара и есть то, что осталось от их столицы. Там жили многие из их князей.

Из всех горских племен кабардинцы завоевали наиболее громкую известность, благодаря своему рыцарскому и воинственному духу, храбрости, проявленной ими в борьбе против крымских татар и в других исторических ситуациях. <…> В русской истории они известны под именем «пятигорские черкесы», которое происходит от названия горы Бештау (по-русски — Пятигорье), в окрестностях которой они проживают. Существует множество преданий о происхождении кабардинцев, и мы приведем здесь некоторые из них, воздерживаясь, однако, от каких бы то ни было заключений.

Как правило, нравы и обычаи народов зависят от климата той территории, которую они занимают, от образа жизни и воспитания; из этого следует, что нравы людей почти диких, населяющих земли, изобилующие скалами и покрытые вечными снегами, должны быть, видимо, жесткими, они должны дорожить свободой более, чем жизнью.

Иоганн Бларамберг – иностранец на русской службе – более 2-х лет пробыл на Кавказе как инженер-топограф.
За это время он собрал интереснейший историко-этнографический материал о населении региона, который и по сей день не утратил своей ценности.
Рукопись Бларамберга, написанная в 1834 г. на французском языке, появилась в свет в пору ведения Кавказской войны и потому её сведения сочли секретными, вследствие чего данная работа была отправлена в архив с грифом «совершенно секретно»...

Топонимика Приэльбрусья

В данном разборе топонимики достаточно обратиться к уже известным работам профессиональных лингвистов с определенными поправками на этнографические материалы, оставшиеся за рамками их внимания.
Здесь использована работа по топонимике КБР. (П.С. Рототаев.
Краткий словарь горных названий Кабардино-Балкарии. Нальчик, изд. "Эльбрус", 1969г.) и обширный свод по топонимике СССР (Э.М. Мурзаев.
Словарь народных географических терминов. М. 1984г.).

Начнем с верховьев Приэльбрусья.

Горский этикет и обычаи

Этические и нравственные нормы играли в культуре народов Северного Кавказа особенно важную роль. Складываясь и развиваясь на протяжении столетий, они способствовали духовному самосохранению и развитию нации, регулировали поведение в обществе и семье, определяли воспитание детей, взаимоотношения с соседями.

Народы, населяющие древние горы Кавказа, всегда отличались своей самобытностью.
Разонообразные природно-климатические, социально-экономические и политические условия существования горцев накладывали особый отпечаток на их бытие.